4 Tingkatan Dalam Meurateb (Berdzikir).

Bersabda Rasulullah SAW"Kalimat Laa Ilaaha Illallaah akan selalu memberi manfaat bagi siapa saja yang mengucapkannya dan akan menghindarkan mereka dari azab dan bencana selama mereka tidak mengabaikan hak-haknya." sahabat bertanya,"Ya Rasulullah,Apakah yang dimaksud mengabaikan hak-haknya?" beliau Bersabda"Kemaksiatan kepada Allah dilakukan secara terang-terangan,tetapi tidak dicegah dan diubah olehnya."
Jadi, Semakin Banyak Kita Berdzikir Maka Semakin besar Kemungkinan kita Terhindar dari Maksiat maksiat..
Ada 4 Tingkatan Orang Yang Berdzikir...
Yang Pertama, Orang Yang Lisan Nya Berdzikir Akan Tetapi Hatinya Lalai,Babah La Ilaha Illallah...Hate Meu wet wet U Luwa Nanggroe, Dinamakan ia " dzikir MA'AL GHAFLAH"(Pahala Na Cit...Tapi Bacut...Hana Leu...Karena Anggota tubuh nya Telah Berdzikir).
:)
Yang Kedua,Orang Yang Meurateb Atau Berdzikir dengan Lisan Dan Hatinya,Tapi Sigoe goe Atau Sekali Kali Hatinya Teu Ingat Peu Laen,Teringat Moto Lah, Teringat Toko lah...Dll, disebut dzikir"MA'AL YAFTAH"
Yang Ketiga Orang Yang Hudzur hatinya Kepda Allah Ketika Ia Berdzikir,Hana Teu Ingat Keu Peu Laen Le,Itu Dzikir Orang orang Yang Sudah Sampai ia Kpda Maqam Fana ... Disebut "dzikir MA'AL HUDZUR"
Yang Ke Empat,Adalah Dzikir MA'AL GHAIBAH"dzikir yang membawa Seseorang Hilang Pandangan nya Pada Selain ALLAH,termasuk dirinya hilang,dzikirnya hilang karena keberadaan cahaya Allah telah Kuat Memantul didalam Batinnya,itulah Maqam Tertinggi dalam Berdzikir, Sebagaimana Makna dari"Ma fii Qalbi Illallah"Tenggelam Ia Dalam Cahaya Allah...

"Ibnu al-Qayyim pernah berkata, "Tidak dapat dipungkiri lagi bahwa hati itu dapat berkarat,seperti berkaratnya besi dan perak,Alat yang dapat membersihkan hati yang berkarat adalah RATEP, Ratep dapat membersihkan hati yang berkarat sehingga dapat berubah menjadi bening seperti cermin yang bersih.Apabila seseorang meninggalkan Ratep, hatinya akan berkarat,Dan, apabila ia berzikir,hatinya akan bersih".
Dan Firman Allah Dalam Al Qur'an Tentang Dzikir..
“Hai orang-orang yang beriman! Berdzikirlah kamu pada Allah sebanyak-banyak nya, dan bertasbihlah pada-Nya diwaktu pagi maupun petang!”.(QS.Al Ahzab 41:42)

Dan lagi:                         فَاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ ………..
“Berdzikirlah (Ingatlah) kamu pada-Ku, niscaya Aku akan ingat pula padamu! ” (Al–Baqarah :152).

Itulah Sedikit Syarahan Tentang Ratep Yang Ada didalam Kitap Kitap Tashawuf,Mudah Mudahan Allah Menganugerahkan hidayah Untuk Kita Agar Kita bisa Sampai Kepada Maqam Tertinggi dalam RATEP/dzikir.....
Amin Yarabbal'alamin..

Wallahu'alam...

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Nazam "ABUYA SYEKH MUDA WALY AL KHALIDY"

Gambar
Teusom akwan leumah Tuhan, Teusom akwan leumah Rabbi, Wa in ghibtu bada, Wa in bada ghaiyabani, Leumah Tuhan dengon wujdan, Meukon meunan sesat akhi, Karna wujdan wahai tuan, Kamo sekalian datang kemari, Beuta yakin wahai rakan, Musoh wujdan wujud diri, Wujud diri kuta syaithan, Penghancur nyan hidayah Rabbi, Jalan meuteumeung hidayah nyan, Suluk rakan thariqat sufi, Di darussalam na thariqat nyan, Bubit njoe meunan wahai ya Rabbi, Di darussalam na gunong intan, Yang peugot nyan salik shufi, Yang maksud bak peugot nyan, Keridhaan Allah wahai ya Akhi, Khalifati wa muridi, Bek isytighal dengon fani, Bak isytighal ngon hakiki, Serta dengön syariat nabi, So isytighal ng0n hakiki, Serta hana ng0n syari'i, Nyan keuh ureung yang zindiqi, Meunan geu kheun le maliki, So isytighal ng0n syari'i, Serta hana ng0n hakiki, Nyan keuh ureung wahai akhi, Berhampiran ng0n wahabi, Neu peu ampon lon ya Rahman, Bak jeut berjalan deungön Nabi, Bak meu
Baca selengkapnya

MATI SEBELUM MATI.(MUWTU QABLA ANTA MUWTU)

Gambar
Mari kita memaknai mati sebagaimana perintah Rasulullah dalam hadistnya: muwtu qabla anta muwtu : matilah kamu sebelum kamu mati: mati bagaimanakah yg rasulullah maksudkan disini.. Mari kita kaji diri kita terlebih dahulu. Manusia barulah disebut mati ketika padanya itu tiada lagi mempunyai 7 sifat , yaitu: @Sifat berkehendak, @Sifat kuasa, @Sifat mengetahui, @Sifat hidup, @Sifat mendengar, @sifat melihat @Dan sifat bertutur.. Setelah 7 sifat tersebut tiada lagi pada diri manusia maka manusia itu resmi disebut mati.. Maka untuk melaksanakan mati yg rasulullah perintahkan maka mulailah mengembalikan satu persatu 7 sifat itu kepada Allah setiap hari,Setiap saat,stiap detik dan stiap detak jantung berbunyi.. pertama tama kembalikan rasa kehendak yg kita anggap milik kita,dengan memandang sepenuhnya kehendak itu datang dari allah,maka matilah nafsu. Setelah itu kembalikan kuasa yg slama ini kita anggap kuasa milik kita,lalu pandanglah kuasa itu datang dari Allah,maka matila
Baca selengkapnya

PENJELASAN DHAMIR HUWA DALAM SURAT AL-IKHLAS.

Gambar
SYARAHAN SURAT AL IKHLAS. Mengenai Hal Ini ada dua penafsiran, Pertama tafsir 'ibari dan kedua Tafsir Isyari Tafsir 'ibari untuk umum,Yaitu HUWA yang Ada dalam Kalimat "Qulhu Wallah" ialah dhamir Sya an yang Ditafsirkan oleh jumlah sesudahnya(Allahu Ahad)ini untuk menyatakan Allah itu bersifat Dengan AHAD(esa)Sebagai Ma'bud bi Haq,Untuk Beraqidah Menghilangkan Syirik jali. Yang Kedua Tafsir Isyari yaitu HUWA itu sebagai dzamir ghaib yang kembali kepada Mazkur yaitu ANTA dalam Kata Kata QUL,Mengembalikan Ghaib Kepada Khitap itu Adalah Iltifat Menurut Ilmu Ma'ani,Untuk Menyatakan Bahwa Insan Itu Allah,yaitu INSAN YANG TELAH FANA RASAM WUJUDNYA DIDALAM AHADIZ ZAT,Ia Tidak ada wujud yang ada Wujud Hanya Allah,INI BAGI AHLI KHUSUS(SULUK),yang Telah Sampai Suluknya Kemaqam Ahadiz Zat Yaitu Maqam Yang Tidak Ada Makhluk pada Maqam Tersebut Kecuali Hanya Allah,Menyatakan Hakikat Wujud Insan Itu Allah,Untuk Menghilangkan Syirik Khafi yang Ada Didalam Batin Kita Sesuai
Baca selengkapnya